“熊”在中古是匣母（喻三）字，在慧琳《一切经音义》里有“音雄”注明两字同音以外，而其它数例都是以晓母的“许”“虚”为反切上字。这一现象涉及匣母是否开始清化等汉语语音史上重要音变等问题。本文考察了慧琳的晓匣的分混及其用晓母字切“熊”的原因。

确定慧琳晓匣的分混有两个有效方法：

一是根据反切上下字声母必不相同的原则，考察慧琳有无晓匣共为上下字的反切，如果有且具一定的量而能够确定不是出于偶然，就可判断慧琳的晓和匣是两个不同的声母。经统计，慧琳晓匣共为上下字的反切共43字59次，其中晓母上字匣母下字的40字56次，占晓母总数215个的18.6%，这足以说明慧琳音晓和匣分别是两个不同声母，而慧琳音疑似晓匣混切的材料基本是有问题的，包括音译词的混用、音韵地位误认、借字俗字改读、多音字音义匹配错位以及讹误所致。

二是根据全浊声母的清化应该发生在分调之后的原则，考察慧琳的晓匣平声字是否根据声母清浊完成了阴阳分调。如果平声已按清浊分化为两调，清平字就不能用浊平字为下字，同理，浊平字也不能以清平字下字。在慧琳的215个晓母平声被切字中，用清声母字作下字的有120个，用浊声母字作切下字的有95个，慧琳的245个匣母平声被切字中，用浊声母字作下字的有42个，而用清声母字作下字的有203个。也就是说，在平声字中，晓母用清声母切下字虽比浊声母字多，但浊声母字也占到44.2%，而匣母的清声母切下字却远远多于浊声母字，占到总数的82.9%。因此，可以判断慧琳平声并没有根据声母清浊分为阴阳两调的迹象，既然如此，匣母就不可能清化。又“熊”的切下字中，用清声母“弓”“宫”3次，浊声母“穷”4次，故“熊”没有单独变阴平的可能，其声母亦没有清化。因此，“熊”在慧琳音里仍然是匣母，否则无法解释它后世何以变阳平而不是阴平。

“熊”既为匣母字，慧琳何要用“虚”“许”等晓母为它作切上字呢？

一方面慧琳的云母已从匣母分立，变成了w而不再与“熊”双声，所以摒弃了《切韵》“羽弓反”之类的反切。可洪《新集藏经音义随函录》对玄应“熊”字注音有一个注解能够说明这一问题。“熊罴：上乎宫反，下彼皮反。上又《切韵》作羽弓反，此和会吴音也。唯应和尚经音直作胡弓反，是也。”（卷13）可洪的“乎宫反”跟应和尚“胡宫反”同，玄应是用长安地区为中心的唐代标准读书音拼切的，可洪“熊”字的读音，也跟这个标准读书音一致，都读匣母。可洪所谓“《切韵》作羽弓反，此和会吴音”，是特别强调拼读《切韵》的“羽弓反”要用“吴音”读匣母，而不能用唐代标准读书音读喻三。

另一方面，慧琳的反切上字严格要求等第及开合口与被切字一致，而“熊”字没有三等匣母字可以作切，他又不愿意承用玄应的“胡宫反”等，所以选择了三等晓母的“许”“虚”等声母近似的字来切“熊”。慧琳的反切严格追求反切上字与被切字类一致的原则，其去除重复后的13446条反切中，“准直音式”反切占总数的61.2%，反切下字大多仅起标记声调的作用。减去“准直音”式反切后的5218条中，切上字跟被切字等第开合一致的4584条，占总数的87.8%，剩下的旧反切则几乎来自玄应、云公、慧苑等，充分说明慧琳反切对切上字与被切字介音一致的要求很高。慧琳既要用三等字切三等字，而“熊：胡宫反”是一等切三等，不符合慧琳反切的用字偏好。而三等匣母唯东三有“熊”这个音节，其它三等韵的匣母字都变成了云母w，于是用了读音最近的晓母三等字“虚”“许”来替代。这样虽然损失了声母的浊音成分，但尚能表现发音部位和擦音性质，比沿用《切韵》的“羽弓反”接近。且慧琳用近似音作切的现象并非只限“熊”字，如慧琳的“鞾”“拯”两字均用三等上字来管介音。（鞾：吁和反、吁禾反、酗禾反、许禾反、晖迦反；拯、之肯反、之境反。）故慧琳的“熊”用“虚”“许”作切上字，只是选用近似音作切的特例，并不意味“熊（雄）”的声母发生清化而与晓母合流。

综上所述我们可以得出以下结论：

 1.慧琳晓匣母是两个独立的声母，分析晓匣互见的反切上下字是有效的方法，其证据价值远超几个译音词和来历不明的个别混切。

2. 慧琳的“熊（雄）”字没有清化，他用晓母x的“虚”“许”切匣母ɣ的“熊”，是没有“类与开合一致”反切上字可用时的变通，而不是“熊”字声母清化的结果。这种极少的特例不能进入系联，否则易造成分类混乱。

3.从东晋时期经师注音到《释文》《切韵》及唐初的玄应，匣是喉部浊擦音ɦ，慧琳时代前移为舌根浊擦音ɣ。唐代跟三等韵相拼的匣母变成云母（ɦj-＞w-），而“熊（雄）”字的声母却只有过ɦ＞ɣ的变化，从来没有变成云母wjoŋ或wjuŋ的历史。也就是说，无论是《释文》《切韵》，还是唐代的北方标准读音，“熊”“雄”都没有因云母从匣母独立出去而改变其浊擦音匣母的读法，这种情况至少延续到《集韵》《切韵指掌图》。

4.“熊”“雄”字《释文》《名义》等注“乎宫反”“胡宫反”与“于弓反”“有弓反”音值相同，读音都是ɦ(j)-，前者唐代仍是“音和切”，后者变成“类隔切”。《切韵》系韵书“羽弓反”等当时不类隔，玄应时期云母独立遂成“类隔切”，可洪《随函录》及《集韵》等改作 “胡弓切”等，与玄应的原因相同，都是云母独立为w后，旧切类隔，故“还原”为匣母ɣ，以求声母和谐。

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原文刊于《中国语文》2020年第3期

作者简介

 

杨军，1955年生，安徽大学文学院教授，安徽省语言学会会长。主要研究方向为汉语音韵学与中古音韵文献，近年主要致力于中古音义文献的研究，如陆德明《经典释文》和慧琳《一切经音义》等。出版有著作《七音略校注》（2003）、《韵镜校笺》（2007）和个人论文集等。国家社科基金重大项目“《经典释文》文献与语言研究”首席专家。曾获王力语言学奖二等奖（2009）。
 

计丽，安徽大学文学院汉语言文字专业博士研究生，从事音韵方向的研究。